Soziologie von rechts? Nach dem Tode von Freyer, Gehlen und Schelsky
hat die Rechte das überaus wichtige Gebiet der Soziologie kampflos dem
Gegner überlassen, ebenso wie bereits zuvor die Ökologie. Aber eine
politische Haltung erfordert, die Bestände zu kennen und mit ihnen zu
rechnen. Darum setzt der politische Diskurs die soziologische
Bestandsaufnahme voraus. In eine aller Handlungsmöglichkeiten beraubte
Außenseiterposition gedrängt, hat die Rechte nun immerhin die Chance,
die westliche Gesellschaft von außen, als Unbeteiligte, zu beobachten,
um deren seltsame Praktiken wie ein Ethnologe analysieren zu können. In
„Farben der Macht“ ergründet Knörzer mit illusionslosem,
kühl-analytischem Blick, welche Strukturprinzipien moderne, westliche
Gesellschaften kennzeichnen. Das Augenmerk richtet sich dabei besonders
auf die Funktionsweise von Einzelphänomenen, um aufzuzeigen, wie sich in
diesen größere gesellschaftliche Zusammenhänge konkretisieren. Diese
Archäologie der Gegenwart fördert überraschende Funde zutage.
Die Textur der Gesellschaft wird in den Farben der Macht gewebt.
Knörzer zerreißt das ideologische Gespinst, das die Realität der
Machtmechanismen verdeckt. Fortwährend unternimmt es die
massendemokratische Gesellschaft, vermeintliche Diskriminierungen
abzubauen und Gleichheit herzustellen. In diesem von den
Gleichheitsherstellern betriebenen Prozeß manifestiert sich aber gerade
die typische Form von Herrschaft innerhalb der Gesellschaft.
Ausgangspunkt der in diesem Buch versammelten Betrachtungen sind
Verhaltensweisen und soziale Phänomene, die aus rechter Sicht gemeinhin
als schädlich oder problematisch gelten. Statt diese wortreich zu
beklagen, macht Knörzer es zu seinem Anliegen, deren Entstehung
nachzuvollziehen und deren soziale Funktion zu begreifen. Denn diese
sind weder durch irgendeinen Zufall in die Welt gekommen, noch lassen
sie sich auf die bewußt betriebenen Machenschaften böswilliger Akteure
zurückführen. Vielmehr ergeben sich diese Verhaltensweisen und sozialen
Phänomene beinahe zwangsläufig aus den Bedingtheiten des
gesellschaftlichen Systems, sobald dieses das Stadium der
Hypermodernität erreicht hat. Diese mögen absurd erscheinen – aber auch
das Absurde hat einen Sinn.
Über den Autor von „Farben der Macht“:
Dr. Winfried Knörzer, geboren 1958 in
Leipzig, studierte in Tübingen Philosophie, Germanistik,
Medienwissenschaften, Japanologie und promovierte über ein Thema aus der
Geschichte der Psychoanalyse. Berufliche Tätigkeiten: Verlagslektor,
EDV-Fachmann. Seit Anfang der 90er Jahre ist er mit Unterbrechungen
publizistisch aktiv, unter anderem in der Zeitschrift "Wir selbst".
Inhaltsverzeichnis „Farben der Macht“:
Vorwort
Elite en passant
Ist Verona Feldbusch Elite? Anmerkungen zum Begriff der Elite
Zum Begriff der Elite. Der elitäre Habitus und das Bedürfnis nach Charismatisierung von Führungspersonen
Das Zeitalter der Spezialisten. Reflexionen über gesellschaftliche Differenzierung
Entdifferenzierung und Entformalisierung. Über die Einebnung von Unterschieden im Verhalten, Sozialen und Politischen
Amerikanische Spiele. Political Correctness als Mittel sozialer Distinktion
Komplexitätskonstanz. Wie moderne Gesellschaften auf die Zunahme von Komplexität reagieren
Rechtsfreie Räume und die Erosion des Formalen. Das flexibilisierte Recht
Die Gemeinschaft des Volkes
Der Luxusgeist. Zu den problematischen Folgen der Vergeistigung
Kinder
Emotionen
Sheriffwahl und Platos Politik. Über ein problematisches Kriterium bei demokratischen Wahlen
Was ist eigentlich schädlich an Korruption? Systemtheoretische Analyse der Vorteilsnahme
Ewiggestrige. Das antimoderne Ressentiment der Linken
Kulturmarxismus und Elfenbeinturmdiskurse
Der arrivierte Linke
Der Kult der Authentizität. Authentizität als Lizenz zum Egoismus und der Wert der Konventionen
